古代的诗文中常会出现"天地"这样的字眼,早的如成于汉朝的《千字文》，开篇即是“天地玄黄，宇宙洪荒”，这里的“天地”，应该还是纯粹的自然，但以后的天地，便有了一种苍茫意象，其涵盖之广，已是包罗世间万象。比如，陈子昂写“念天地之悠悠，独沧然而涕下”的句子，这里的“天地”，已然是一条滔滔的历史长河，是世间多少英雄人物的古往今来！到了苏东坡，“天地”则别有一番气象，他说“寄蜉蝣与天地，缈沧海之一粟，哀吾身之须臾，羡长江之无穷”、“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”、“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。这里的三个“天地”，已然构成了苏东坡的一种哲学，是一种虚怀若谷旷达处世的人生观。
在我们的日常生活中，也会从古人那里汲取“天地”一词，假如我们需要进行一番道德观照，我们会说“天地良心”！这里的天地，则是一种究根问底的是非判断。
古往今来，“天地”完整的构筑了中国人的一方精神世界，它既是自然，也是人事；既是物质的，也是观念的；它既是属于民族的一种美学表达方式，也是一种世俗的朴实流行，它是流淌在中国人语言中的血。
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